Привычки как ответ на вопрос “Кто я?”

Почему нам так легко повторять плохие привычки, и так тяжело закладывать и придерживаться хороших?

Наверное каждый в своей жизни задумывался о том, чтобы изменить свои привычки, и, даже более того, делал многочисленные попытки “избавиться от этой привычки”, “каждый день делать Х”, “начать жить по-новому”. И что ж, первый день проходил, и мы действовали так, как и задумывали. Проходил второй, третий, мы придерживались своих намерений. Проходила неделя, и мы все еще держались. Но за некоторое время, причем как правило довольно скоро, наша решимость таки падала, мы сдавались и откатывались к предыдущей жизни и поведению.

Что же случилось? Почему так? Мы же так хотели достичь изменений, действовать по-другому, жить по-другому!

Ответ в том, что эти желаемые изменения – новые привычки, другие способы поведения – были чем то внешним по отношению к нам, они были тем, что мы хотели чтобы было в нашей жизни, но мы так и не сумели заложить их как неотъемлемую часть нашей жизни, как часть нас самих, и они так и остались “чем-то, что я хочу иметь в своей жизни” вместо “того, кем я есть”. Да и в целом мы мыслим в большинстве своем в форме “что я хочу иметь” вместо “как я хочу быть”. В дополнение к этому современная культура с ее одержимостью потребительством и достижениями, с ориентиром на достижения и имения, еще больше подкрепляет именно такой способ видения своей жизни: что я имею, чего хочу достичь, какие результаты будут засчитаны.

Поэтому давайте посмотрим с вами на процесс изменения привычек под существенно другим взглядом – как на процесс изменения себя и ответ на вопрос “Кто я?”.

Для начала рассмотрим 3 уровня поведенческих изменений:

1. Результат.

2. Процесс.

3. Идентичность.

Первый уровень предназначен принести вам те или иные результаты. Здесь, как правило, и отображаются ваши цели; те, что на поверхности. На этом уровне размещены все “похудеть на Х килограмм”, “зарабатывать N денег”, “кинуть курить”.

На втором уровне происходит изменение того как вы живете. Здесь собственно и ‘живут’ привычки и паттерны вашего поведения и выборов. На нем происходят переходы от “свободно кушаю сладости” к “после 20 не ем ничего”, от “работаю на той работе, что есть, только мечтая о более высокой зарплате” к “занимаюсь дополнительными заработками” или даже “меняю работу целиком”, от “выкуриваю по пачке в день” к “курю все меньше и меньше, и каждый раз пытаюсь отказаться от сигареты”.

Третий же уровень заключается в смене того, кем вы есть, кем себя видите и считаете. Здесь изменяются ваши убеждения о себе, о мире, о других; меняется ваше мировоззрение и образ себя. Вы уже не просто руководствуетесь правилом “не есть после 20” – вы являетесь тем человеком, который не ест после 20; вы уже не просто пытаетесь “заработать N денег” – вы являетесь тем, для кого зарабатывать N денег есть нормой и привычно.

Чем более глубокого уровня вы достигнете, тем более устойчивым, долговременным и надежным будет изменения, которого вы достигли в вашей жизни и поведении. Да еще и придерживаться этого изменения будет все легче.

Представте себе простой пример. Двум людям предлагают закурить.

Один из них отвечает: “Нет, спасибо, я хочу кинуть курить.” Звучит как будто бы окей, человек имеет твердое намерение бросить эту привычку, и придерживается своего намерения, отказываясь. Но глубоко внутри, он все еще видит себя как курильщика, как того, кто курит, и всего лишь воздерживается от курения.

Второй же человек отказывается от предложенной сигареты говоря “Спасибо, я не курю.” Это кажется тем же, но суть совсем другая: этот человек не рассматривает себя как курильщика, не видит себя как того, кто курит сигареты, и уже не просто воздерживается от того чтобы закурить, а вообще не имеет потребности закурить сигарету.

Большинство из нас начинает, и как правило заканчивает, процесс изменений на первом уровне – мы целимся на результаты. Мы ставим себе цели, и пытаемся их достичь. И даже не смотря на то, что намеченные цели кажуться нам желаемыми, привлекательными, процесс их достижения идет шероховато и турбулентно. Мы то стремимся к ним, то утрачиваем инициативу к ним. А все потому, что они не являются нашими на уровне идентичности, на уровне того, как мы видим себя и свою жизнь. Поэтому так важно сопоставлять свои цели из тем, кем я есть, кем себя вижу. Для этого полезно задавать себе вопросы:

• От конкретных: Как эта цель соотносится из тем, кем я есть сейчас, с тем, как я привык жить? Является ли этот шаг в тому направлении, в котором я уже шагаю долгое время, или это кардинальный разворот моей жизни? Это плавное продолжение движения, или это существенно отличается от моего привычного стиля жизни?

• К общим: Каким я вижу свою жизнь за 10, 20, 50 лет? Какие черты во мне наиболее выражены? Что я ценю в себе более всего и хочу лелеять и развивать и дальше? Какие мои привычки являются наиболее типичными и частыми сейчас, и что они говорят обо мне как личности?

И речь здесь не о том, что нужно сразу измениться как личность, чтобы начать жить по-новому, либо сдаться и продолжить жить как есть. Тут про то, что если вы действительно хотите придти к существенным изменениям в вашей жизни, то целиться нужно не на результаты, а на изменения самого себя, того, кем я есть. И да, это более длительный процесс и значительно более глубокая работа. Но и результаты этого более длительные и глубокие. И придерживаться привычек, которые являются действительно “моими”, а не только “моими желанными”, более просто и естественно.

Я не призываю вас сразу кардинально менять свою жизнь. Я только предлагаю расширить горизонты и смотреть дальше; дальше, чем просто достичь какой-то отметки Х, получить какой-то результат, а посмотреть ради чего я вообще это делаю и как это вяжется, или наоборот не вяжется с тем, кем я вижу себя в этой жизни. И взять себе на вооружение эту закономерность смены жизни и поведения: Чем ближе мне по духу, как человеку и личности, желаемое изменение, тем с большей вероятностью я его достигну и оно станет неотъемлемой частью моей жизни.

Вот таков ответ на вопрос “Почему мы так часто испытываем поражение при попытках изменить наши привычки?” – мы пытаемся изменить не ту ‘вещь’: мы желаем достичь результатов изменений, а не собственно стать измененными, стать изменением.

И поймите меня правильно, нет ничего плохого в отмечании достижений на пути изменений – каждый сброшенный килограмм, каждая сигарета от которой вы отказались, каждое выигранное соревнование – заслуживают того, чтобы радоваться и праздновать! Но они имеют смысл только если вы сами при этом становитесь “тем, кто заботиться о своем здоровье и стройном теле”, “тем, кто не курит сигарет”, “тем, кто тренируется и берет участие в соревнованиях”. И пока вы все еще остаетесь “тем, кто хочет или даже пытается похудеть”, “тем, кто бросает или даже бросил курить”, “тем, кто хочет выиграть соревнования”, вы постоянно будете пребывать в зоне риска откатиться к своим предыдущим привычкам, вам постоянно необходимо будет бороться чтобы придерживаться желаемого поведения, и любой пробел будет в состоянии привести к полному откату всех, с таким трудом и потом, достигнутых результатов.

Про то, как дойти к изменению привычек на уровне идентичности мы поговорим с вами в следующих статьях. А пока что желаю вам задаться вопросами “Кто я?” и “Кем я хочу быть?”, и рассмотреть все те привычки, какими наполнена ваша жизнь, и посмотреть, являются ли они желаемыми вам ответами.

#Литература:

William Baum “Understanding behaviorism”

James Clear “Atomic habits”

B.F. Skinner “Science and human behavior”

Erich Fromm “To have or to be?”